Frises et carte des mondes bibliques

Comment lire ces frises

Les dates sont des repères, et elles n’ont pas toutes le même statut : un événement attesté, une date conventionnelle, une fourchette qui dépend d’un modèle de recherche. Chaque notice le dit. La chronologie interne des récits bibliques est un objet d’étude, non un calendrier que l’on reproduit tel quel.

Dans le Nouveau Testament, la vue « Rédaction des écrits » montre des fourchettes de travail, non des probabilités calculées. Le trait plein donne la datation retenue par le cours d’introduction au Nouveau Testament de l’Université de Genève (2020) ; le pointillé, une autre thèse de recherche, nommée dans la notice. Les trois lignes verticales sont des événements, non des dates de rédaction.

La carte montre seulement les lieux utiles pour le repère choisi. Un lieu absent n’est pas un lieu qui n’existait pas. Les symboles distinguent le lieu d’un événement, le lieu où un document a été découvert, le lieu ou la région dont parle un document, un réseau de témoins et les destinataires d’une lettre. La carte ne trace aucune frontière.

Fond cartographique : GSHHG / WDBII, P. Wessel et W. H. F. Smith (NOAA / University of Hawai‘i), licence LGPL. Positions des sites indicatives. Repères établis à partir du dossier de travail Meletan (octobre 2026), qui s’appuie notamment sur les cours de Thomas Römer au Collège de France ; Datations du Nouveau Testament : A. Dettwiler et A.-C. Baudoin, Introduction au Nouveau Testament, Université de Genève, 2020 ; K. Backhaus, ZNW 108 (2017). Ces mentions ne valent pas validation institutionnelle.