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Initiation à l'hébreu biblique · Avant d'entrer

Le parvis

Au Temple de Jérusalem, on n'entrait pas d'un coup dans le sanctuaire. On traversait d'abord les parvis. Un psaume le chante :

בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה

Psaume 100,4 · « Entrez par ses portes en rendant grâce, dans ses parvis avec des louanges. »

Ces pages sont notre parvis.

Bienvenue

Shalom, .

Merci d'être là. Faites-vous un café ou une tisane : nous allons faire connaissance avec l'hébreu, et nous allons le faire en nous amusant. Si, si, c'est possible.

En haut de l'écran, vous voyez tout ce que nous vous demanderons de retenir aujourd'hui. Six choses, pas une de plus.

Vous pouvez vous arrêter quand vous voulez : vous reprendrez où vous en étiez.

Commençons par la vérité

Oui, il y a l'alphabet, .

Et quelques règles qu'il faut connaître par cœur avant de lire vraiment. C'est pour cela que nous proposons des journées de regroupement et des activités en commun : pour se débarrasser une fois pour toutes de l'alphabet, d'une partie de la conjugaison et de quelques règles.

Ici, on commence en jouant. On va apprendre l'alphabet par cœur, comme à l'école.

Ça rajeunit.

1 · L'alphabet

Vingt-deux lettres, de droite à gauche

Écoutez-le, puis récitez avec la voix. Commencez lentement.

Cinq lettres changent de forme en fin de mot : ך ם ן ף ץ. Vous les rencontrerez dans la leçon 1.

1 · L'alphabet · à vous

Et après ?

Quelle lettre vient juste après celle-ci ? Cinq bonnes réponses d'affilée, et vous passez.

2 · Les voyelles

Des points et des traits sous les lettres

Les lettres hébraïques sont des consonnes. Les voyelles sont de petits signes, ajoutés bien plus tard. Chacune a un nom : voici les neuf principales, sous la lettre ב.

2 · Les voyelles · à vous

Les cartes qui se retournent

Choisissez le nom de la voyelle. La carte se retourne. Si vous vous trompez, elle reviendra plus tard dans le paquet.

3 · Deux copains

Qames Hatouf et Patah Furtif

Qames Hatouf a une touffe sur la tête, en forme de qames : ָ. D'ordinaire, le qames se lit ā. Mais quand il se coiffe de sa touffe, dans une syllabe fermée et sans accent, il se lit o : כָּל־ se lit kol, « tout ».

Patah Furtif est un voleur, en hébreu patah gnouva, « patah volé ». Il marche sur la pointe des pieds et se glisse avant la dernière lettre : רוּחַ, « souffle, esprit », se lit rouaḥ, jamais rouḥa.

Qames Hatouf Patah Furtif

3 · Deux copains · à vous

Qui est passé par là ?

Comment lire ces mots ? Quatre bonnes réponses d'affilée, et vous passez.

4 · Le begadkefat

Le gros morceau

On l'admet tout de suite : ici, on tire la langue.

Six lettres ont deux prononciations. On les retient grâce au mot qu'elles forment ensemble : be-gad-kefat. Touchez-les.

4 · Le begadkefat · la règle

Un point dedans : dur. Sans point : doux.

Le point placé dans la lettre s'appelle le dagesh. Avec lui, la lettre est dure : בּ = b. Sans lui, elle est douce : ב = v. Dans notre prononciation, cela s'entend pour trois lettres : b/v, k/kh, p/f.

Et voici quand le point disparaît :

Juste après une voyellela lettre s'adoucit : pas de dagesh.
Au début d'un mot, ou après une consonne muetteelle reste dure, le plus souvent : dagesh.

Vous le saviez sans le savoir. Le tohu-bohu de la Genèse se lit, en hébreu…

תֹהוּ וָבֹהוּ

Genèse 1,2 · tohou wa-vohou : le ב suit la voyelle ā de וָ, il s'adoucit en v. Le français a gardé bohu.

4 · Le begadkefat · à vous

Dur ou doux ?

Comment se lit la lettre soulignée ? Six bonnes réponses d'affilée : c'est que vous avez compris. Une erreur, et l'on repart à zéro, avec l'explication.

4 · Le begadkefat · pourquoi tant d'efforts ?

À quoi bon le connaître par cœur ?

Pour lire justeבֹּקֶר, le matin, se lit boqer ; mais וַיְהִי־בֹקֶר se lit wayhi-voqer. Même mot.
Pour trouver le mot dans le dictionnaireב et בּ sont la même lettre : on cherche au même endroit. Sans la règle, on cherche un mot qui n'existe pas.
Pour voir une lettre doubléeUn point après une voyelle n'adoucit rien : il double la lettre (le dagesh fort). C'est lui qui signale l'article, et bien des formes du verbe.

C'est le seul morceau vraiment indigeste du parvis. Le reste se mange tout seul.

5 · Le verbe · qatal

Voici קָטַל, qatal

Les grammaires présentent le verbe sous une forme modèle, קָטַל, « il a tué ». C'est aussi sous cette forme qu'un verbe se trouve dans le dictionnaire : toujours à la troisième personne du singulier, « il a… ».

Prenons un vrai verbe, שָׁמַר, shamar, « il a gardé ». Trois consonnes, שׁ מ ר : c'est la racine. Retenez cette idée : en hébreu, presque tout est bâti sur trois consonnes.

Vous l'entendrez au Psaume 121 : « YHWH te gardera ».

5 · Le verbe · qatal conjugué

Les marques sont à la fin

La racine ne bouge presque pas. Ce qui change, ce sont les terminaisons, en vert :

5 · Le verbe · deux regards

Accompli, inaccompli

Le français range les verbes par temps : passé, présent, futur. L'hébreu regarde d'abord autre chose : l'action est-elle vue comme accomplie, ou comme inaccomplie ?

Qatal : l'accomplil'action vue comme un tout achevé. On la traduit souvent par un passé : « il a gardé ».
Yiqtol : l'inaccomplil'action vue comme ouverte, en cours ou à venir. On la traduit souvent par un futur ou un présent : « il gardera ».

Le temps français dépendra du contexte. Nous y reviendrons, texte en main.

5 · Le verbe · yiqtol

Voici יִקְטֹל, yiqtol

Même verbe, autre regard : יִשְׁמֹר, yishmor, « il gardera ». Cette fois, la marque est devant : יִ veut dire « il ».

Vous en connaissez peut-être déjà un, sans le savoir :

יְהוָה רֹעִי לֹא אֶחְסָר

Psaume 23,1 · « YHWH est mon berger, je ne manquerai de rien. » Le אֶ devant le verbe veut dire « je ».

5 · Le verbe · yiqtol conjugué

Les marques sont devant (et parfois à la fin)

Un moyen de s'en souvenir : qatal termine ses phrases, yiqtol les commence.

6 · Quatre petits mots, et un article

Le parvis touche à sa fin

Avant de partir, cinq petits mots qui reviennent partout. Touchez-les :

Pour finir

On se lance avec un verset ? Vous êtes sûr ?

Le premier de la Bible. Vous avez tout ce qu'il faut.

Bereshit bara Elohim et hashamayim we-et haarets.

« Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. »

Fin du parvis

Vous êtes devant la porte, .

Vous avez récité l'alphabet, nommé les voyelles, rencontré deux copains, tiré la langue devant le begadkefat, vu qatal et yiqtol, et lu le premier verset de la Bible.

La leçon 1 commence par un psaume que vous connaissez déjà un peu.

Entrer : leçon 1