Proposition d'animation 2 · de septembre à juin

Meaux, 1521 : un évêque, un savant et l'Évangile en français.

Un évêque, un vieux savant et quelques amis veulent faire entendre l'Évangile à tous, en français. Quelques années plus tard, un étudiant passé par Meaux, Jacques Pauvant, est exécuté pour hérésie. De septembre à juin, enquêtons sur ce cercle, ses livres, ses protecteurs et ceux qui l'ont combattu, et créons ensemble une exposition.

  • Le samedi après-midi
  • Sans connaissance préalable
  • Seul, en famille ou entre amis
Vue du dessus : six personnes autour d'une table couverte de documents, d'un plan, d'un livre ouvert et d'un panneau d'exposition en cours. ΑΒΓ
Autour de la table : des documents, des questions, et une exposition qui prend forme.
01 / La proposition

Chercher, discuter, créer : une année ensemble.

À partir d'une énigme historique, nous apprendrons à chercher des sources, à confronter les témoignages et à distinguer ce que nous savons de ce que nous imaginons.

Paris, 1526. Un étudiant passé par Meaux est exécuté pour hérésie. Comment en est-on arrivé là ? Autour de lui, des livres circulent, une Faculté de théologie examine les doctrines, un Parlement juge, une cour protège. Mais que savons-nous réellement de ce monde ?

Au fil de nos rencontres, nos découvertes prendront forme dans une exposition collective, destinée à circuler dans les paroisses, et sur un site internet.

Aucune connaissance préalable n'est nécessaire. Pas besoin d'être historien, de connaître le latin ou le grec. Chacun pourra contribuer selon ses envies, ses curiosités et ses talents.

L'énigme

Un point de départ

Une affaire de 1525-1526, et le cercle qui permet de la comprendre : Meaux, ses livres, ses prédicateurs, ses protecteurs.

La démarche

Une vraie recherche

Chercher des documents, apprendre à les lire, distinguer les faits des hypothèses. Pas une conférence : une enquête à plusieurs.

La réalisation

Une exposition

Des panneaux qui circuleront de paroisse en paroisse, et un site internet pour partager ce que nous aurons trouvé.

02 / L'exposition

Notre enquête deviendra une exposition.

Elle ne viendra pas seulement à la fin : chaque rencontre pourra laisser une trace, un fragment, une notice, une image, qui trouvera sa place sur un panneau. Nos personnages fictifs, Joaquim, Jeanne et Claude, vieilliront de panneau en panneau, de 1526 à 1546.

Panneau 1 · 1521

Meaux, au bord de la Marne

Un évêque réunit des lettrés pour faire prêcher l'Évangile dans son diocèse… (texte en cours d'écriture)
Question

Pour quoi, exactement, Pauvant a-t-il été condamné ?

À établir pas à pas, dans les sources.
À vérifier

Le roi a-t-il vraiment rappelé Lefèvre d'Étaples en 1526 ? Source ?

Notice
Jacques Pauvant
Origine
Boulogne ?
Meaux
auprès de Lefèvre ?
Mort
28 août 1526
Sources
à compléter
Illustration : à dessiner

Aperçu imaginé de l'atelier : les panneaux réels seront composés par les participants.

03 / La démarche

Comment travaillerons-nous ?

Des rencontres le samedi après-midi, de septembre à juin. La recherche et l'exposition avancent ensemble, d'une rencontre à l'autre. Ce sont des repères, pas un programme : la place reste ouverte aux découvertes imprévues.

Septembre

Ouvrir le dossier

Découvrir l'énigme, choisir ses portes d'entrée.

Premiers fragments épinglés.

Automne

Chercher les sources

Chroniques, registres, livres anciens numérisés.

Les premières notices s'écrivent.

Hiver

Confronter, interpréter

Comparer les témoignages, peser ce qu'ils permettent d'affirmer.

Des panneaux en brouillon.

Printemps

Raconter, illustrer

Vérifier encore, choisir ce qu'on raconte et comment.

Textes, images et mise en page.

Juin

Partager

Présenter nos découvertes, et nos questions restées ouvertes.

L'exposition part en tournée.

la recherchel'expositionCalendrier indicatif : la fréquence des rencontres reste à fixer.

Trois choses à toujours distinguer

Ce que les documents attestent

Une date, une condamnation, un livre imprimé : ce que l'on peut citer, source à l'appui.

Ce que l'on peut reconstituer

La vie d'un étudiant, d'une boutique, d'un atelier : ce que l'on déduit prudemment de plusieurs sources.

Ce que nous imaginons

Les visages, les voix, les conversations. C'est la part de la fiction, et il faudra toujours le dire.

Que feras-tu dans l'équipe ?

Fouiller les sources

Chroniques, registres, vieux livres numérisés : chercher, comparer, vérifier.

Raconter

Écrire la suite des aventures de nos personnages, sans tricher avec l'histoire.

Dessiner, photographier

Donner un visage aux lieux et aux personnages, imaginer les panneaux.

Lire à voix haute

Faire entendre les textes de l'époque, enregistrer des scènes pour le site.

Monter l'exposition

Construire, mettre en page, installer les panneaux de paroisse en paroisse.

Poser des questions

Le rôle le plus précieux : demander « Et comment le sait-on ? »

04 / Notre point de départ

Une affaire, et tout un monde autour.

AFFAIRE

Jacques Pauvant

Qui
Étudiant, passé par Meaux
9 déc. 1525
la Faculté de théologie censure ses propositions
26 déc. 1525
abjuration publique
Puis
revient sur sa rétractation ; poursuivi comme relaps
28 août 1526
exécuté place de Grève, sur décision du Parlement de Paris
Pour quoi
?

La Faculté censure, le Parlement condamne. Pour quoi, exactement ?

Paris, 1526. Le Parlement de Paris fait exécuter Jacques Pauvant pour ………, alors qu'il s'était d'abord rétracté de ……….

Jacques Pauvant n'est pas tout le sujet : il est la porte d'entrée. Pour comprendre son sort, il faut remonter à Meaux : à l'évêque Guillaume Briçonnet, à Jacques Lefèvre d'Étaples, à leurs livres et à leurs prédicateurs, à Marguerite, la sœur du roi, qui les soutient, et à ceux qui les combattent.

Nous ne chercherons ni un héros ni un coupable. Nous chercherons qui a fait quoi : la Faculté de théologie, qui examine les doctrines ; le Parlement de Paris, qui juge ; le roi, prisonnier en Espagne, puis revenu.

Six portes d'entrée dans l'enquête

Ce ne sont pas des thèmes imposés : ce sont des premières questions. Chacun entrera par celle qui l'attire, et le groupe les fera évoluer, en ajoutera, en abandonnera, au fil de ce qu'il découvrira.

PISTE 01 · UN REGISTRE

Que reprochait-on à Jacques Pauvant, et qui l'a jugé ?

PISTE 02 · UN LIEU

Que se passait-il à Meaux, autour de l'évêque Briçonnet et de Lefèvre d'Étaples ?

PISTE 03 · UN SAVANT

Qui était Jacques Lefèvre d'Étaples, du commentateur de Paul au traducteur de l'Évangile ?

PISTE 04 · UN LIVRE

Pourquoi l'Évangile en français devenait-il si sensible ?

PISTE 05 · UN ATELIER

Que change l'imprimerie pour ceux qui font et vendent les livres ?

PISTE 06 · UNE CORRESPONDANCE

Quel rôle ont joué des femmes comme Marguerite, la sœur du roi ?

Document à déposer
Le quartier de l'affairePlan de Paris vers 1550, dit de Truschet et Hoyau. En attendant : schéma simplifié, pas à l'échelle.
Document à déposer
Un atelier d'imprimerieGravure de Jost Amman, 1568, domaine public.
Document à déposer
L'Évangile en françaisNouveau Testament de Lefèvre d'Étaples, Paris, Simon de Colines, 1523.
05 / Remonter le fil

Ce qu'ils savent, et ce qu'ils ignorent.

En 1526, on connaît son passé. L'avenir, personne ne le connaît. Nous essaierons de regarder ce monde comme ses contemporains le voyaient : encore ouvert.

← Ce qui s'est déjà passé Ce qu'ils ne savent pas encore →
  1. 1512Lefèvre commente les épîtres de Paulun savant lit l'Écriture de près
  2. 1516Briçonnet, évêque de Meauxil veut renouveler la prédication
  3. 1521Lefèvre rejoint Meauxnaissance du « cercle »
  4. 1523L'Évangile en françaisle Nouveau Testament de Lefèvre
  5. 1525Pavie : le roi prisonnierle cercle se disperse
  6. 1526Notre point de départl'affaire Jacques Pauvant
  7. 1529Louis de Berquin exécutétraducteur d'Érasme
  8. 1530La Bible de Lefèvreimprimée à Anvers
  9. 1534L'affaire des Placardsla répression s'aggrave
  10. 1536Mort de Lefèvreà Nérac, près de Marguerite
Notre parti pris

Raconter cette histoire sans connaître la fin.

Pas une marche tout droit vers la Réforme

Ce projet est porté par une paroisse protestante, et beaucoup de participants seront sans doute protestants. Raison de plus pour le dire clairement : nous ne raconterons pas cette période comme si tout menait tout droit à la Réforme, avec d'un côté ceux qui avaient raison avant l'heure, et de l'autre ceux qui avaient tort.

En 1526, personne ne sait comment les choses vont tourner. Jacques Pauvant n'était pas « protestant » : le mot n'existait pas encore. On le traitait de « luthérien », mais c'était une accusation plus qu'une description. Lefèvre d'Étaples et ses amis de Meaux voulaient renouveler leur Église, non la quitter. Et les maîtres de la Sorbonne avaient leurs raisons, qu'il faudra aussi comprendre.

Chacun a sa place dans l'enquête

Être protestant ne rend pas suspect quand on s'intéresse à cette époque. On peut l'étudier honnêtement, comme n'importe qui, à condition de vérifier ce qu'on avance et de laisser parler tous ceux qui l'ont vécue.

On peut aimer ses ancêtres sans en faire des héros, et chercher à comprendre ceux qui les ont condamnés sans pour autant les excuser. Protestants, catholiques, croyants d'autres traditions ou personnes sans religion : chacun est le bienvenu.

06 / Avant de venir

Envie de goûter l'univers ? Basculez dans le Paris de 1526.

Une première enquête interactive, sur une page à part, à faire seul ou à plusieurs : suivez Joaquim, Jeanne ou Claude pendant une journée de l'été 1526, et notez vos premières pistes. Elles ne résolvent rien : elles ouvrent les questions que nous chercherons ensemble.

LE CERCLE DE MEAUX · Une proposition d'animation, de septembre à juinHistoire · Fiction · Sources

Joaquim, Jeanne, Claude et Martin sont des personnages inventés. Jacques Pauvant, Guillaume Briçonnet, Lefèvre d'Étaples, Marguerite et les dates citées appartiennent à l'histoire ; elles restent à vérifier ensemble dans les sources. Distinguer les deux fait partie de l'enquête.