Deux propositions d'exposition à construire ensemble.
Deux propositions distinctes, à choisir selon les envies de votre groupe ou de votre paroisse. Chacune se mène de septembre à juin, à partir de vraies sources, et aboutit à une exposition collective.
- Le samedi après-midi
- Sans connaissance préalable
- Ouvert à toutes et à tous
Non legitur
Le grec à Paris après la chute de Constantinople
Comment rencontre-t-on le grec ancien à Paris, ou dans le Midi de la France, après 1453 ? Qui l'enseigne, avec quels livres, pour quels élèves ? Des Grecs vivaient déjà dans les cours italiennes, et parfois à Paris, avant la chute de Constantinople : l'enquête suit ces passeurs, leurs leçons, leurs manuscrits.
Graecum est, non legitur : « C'est du grec, cela ne se lit pas. »
- Qui enseignait le grec, où, et à qui ?
- Georges Hermonyme et les autres passeurs
- Manuscrits, copistes, premiers livres grecs
- D'où vient la formule Graecum est, non legitur ?
Le cercle de Meaux
à travers le sort de Jacques Pauvant
En août 1526, un étudiant est brûlé place de Grève. Il avait fréquenté Meaux, où l'évêque Briçonnet et Lefèvre d'Étaples voulaient renouveler la prédication et rendre l'Évangile lisible en français. L'enquête suit ce cercle, ses livres, ses protecteurs, et ceux qui l'ont condamné.
- Pourquoi Pauvant a-t-il été condamné, et par qui ?
- Que se passait-il à Meaux ?
- L'Évangile en français, les imprimeurs, Marguerite
Deux moments, deux questions différentes.
La première suit l'arrivée d'une langue ; la seconde, une affaire où se mêlent la Bible en français, la prédication et l'autorité. Elles se répondent sans se confondre, et chacune peut se mener seule.
Jacques Pauvant n'a pas été condamné pour avoir lu le grec. Les deux histoires partagent des lieux, des livres et parfois des personnes, mais elles posent des questions différentes : c'est pourquoi nous en faisons deux propositions.
Ce qui est commun aux deux propositions
Une année
Des rencontres le samedi après-midi, de septembre à juin. La fréquence se fixe ensemble.
De vraies sources
Chercher, lire, confronter, et distinguer ce que l'on sait de ce que l'on imagine.
Une exposition
Elle se construit au fil des rencontres, puis circule de paroisse en paroisse.
Pour tous
Pas besoin d'être historien, ni de connaître le latin ou le grec.
Une question, une envie ?
Laquelle mènerez-vous ?
Pour l'une ou l'autre proposition, dans votre paroisse ou avec votre groupe : écrivez-nous.